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  陈村隶属洪洞县刘家垣镇，位于洪洞、蒲县、汾西三县交界的崇山峻岭之中，虽处偏僻，然文墨村之名历来被人称道，并闻名周边三县，甚是本村人的骄傲。

 村名源于何时，史志并无记载，可以肯定是因陈姓人的迁入兴起而来。十多年前一位本村在县城当干部的姜姓前辈，曾与我探讨，说村名为什么不叫姜村而叫陈村?理由是解放的时候，村里主要的好院落好田地都为姜姓人氏所有，当时村名之辨虽无结果，但本村人关心家族发展，崇姓重名的文化传统可见一斑。

  从祖辈口口相传中可知，陈村曾经有焦家户(庄)、栢家岭等不同叫法，说明柏姓焦姓人氏最早在这里居住生存，村中至今还有一户栢姓后代，虽然早没有焦姓后人存在了，但焦家的庙堂院落尚存遗迹，焦员外的很多故事，仍然是邻村人的闲谈乐趣，焦家的势力影响，可以说明他们在这里生存的时间相当久远了。

 以姓氏打头给地方起名的习惯由来已久，大多用以明示他们最先对这块土地的开垦与所有，如马家庄，韩南庄等，当然以地形地貌特点、出现过的人物故事起名的也不少，这些地名最终是以区别其他地方为目的，有得仅限于同村同乡里人知道而已，如红子沟、水沟里等。为此可以推断无论叫柏家岭或者焦家庄，这些叫法显示地名的成份多，显示村级组织的成份少，这也就不难理解在史志难以查找，只有焦员外的传说，而没有焦家户的传说原由，是一样道理。

  在中国长达两千多年的封建社会中，国家行政机构基本只设到郡县，县令是最小的朝廷命官，县以下的村社管理主要靠的是有名望的族长、里长，加上那时生产力低下，人员稀少，休养政策宽松，地名、村名、人口迁移、土地房屋卖买等等基本是地方上说了算，也就是那个家族强就由哪家来管理，所以说陈村完全成为一个村名就得从陈氏的迁入谈起。

  陈村陈氏先祖陈德，家谱记载是元朝至治三年即公元1322年从汾阳迁来，还有另一种说法是至元十三年(1353年)陈氏第五代人在本村老坟穆凹坟立碑祭祀立规，石碑很高大，已在上世纪八十年代被破坏，但看过碑文的人尚有很多人健在，能够叙述大概内容，这说明陈氏族人在元朝末期已经发展到相当规模，有了一定威望。从汾西光绪八年的县志中可查到，明朝汾西全县分十四里，其中伏珠里包括伏珠、陈村、磊上、回坡底四村，另外从周围村落寺庙发现的碑文，已很难发现有焦家户与焦姓人氏的记载，综合诸多元素本人推测陈村村名的起始时间在元朝未年明朝初年，大约在1370年前后，已经有六百多年的时间，从邻村伏珠发现的汉代古墓群与唐朝建立的村落，可以追溯到最先有人在此居至少在宋朝，村史可达千年。

 陈村历史上隶属汾西县，1954后归到洪洞县，从传说中的焦栢姓氏的开垦阔土，到陈姓、姜姓、郭姓、韩姓、马姓、朱姓等十几种姓氏的先后加入，目前已成为刘家垣镇最大的村庄，虽然历史上的洪洞大地震(1303年)、光绪三年(1877年)大旱等对人口遭成毁灭性灾难，本村也无法幸免，人吃人，整家饿死的悲局令人扼腕痛惜，但陈村人都能迎难而上，团结互助，和睦相处，正如陈姓老祖陈德的讳名，德行乡里，勤劳治家，不断向村西住扎，开田扩土，形成南庄、北庄、朱家庄、红子沟、交常凹、安安庄等布满沟沟梁梁的八九个小山庄自然村，各姓氏都得了和谐均衡的发展，嬴得陈村文明的快速发展。

 文墨陈村的名气可以追溯到清朝中期，从现有的碑楼庙宇、楼院、河渠建造大多出现在这期间，本村人修桥补路、筑坝造田、行善施好都有历史遗存，注重教育，文科武举，人才辈出，村风村貌大为改观，直到解放后，厅局级干部，专家学者，能人层出不穷，兴办教育、科学种田等各行各业的发展，都敢先行先试，始终走在乡县的前列，文明陈村已被传颂二百余年。

  文墨陈村由来虽尚还缺乏有力证据支撑，有待今后的发现与考证，但文明陈村已是不可辩驳的现实，这是几十代陈村人共同努力奋斗的结果，身为陈村人，无论你何姓何名，无论你是男是女，身份高低贵贱，自你出生后，就自然而然地烙上陈村的标签，不管你远行千里，身在何处，她都同你与生俱在，你的骨子里永远流淌着先辈吃苦耐劳，拼博向善，文明礼貌、开拓创新的血液，这是你的骄傲自豪，也是你智慧力量的源泉，惟愿你能记住这块热土，慎终追远，奋发有为，传承文明，光前裕后！

             陈红中于2019.12.16晚

陈姓族谱，也就是陈姓大家族里的子孙人等的资料汇总，也是陈姓大家族著名人士的仕履生涯的简括提要，同时也是陈姓大家族著名人生的翔实可靠而又丰富多彩的第一手史料。如同国人各大家族一样，陈姓大家族固然也是讲求等级观念的，所以，家谱中往往会对对于那些曾任高官显宦、封妻荫子、荣宗耀祖者，往往会浓墨重彩。以往，陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，ᙬ/p>

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