大家好，今天给各位分享秋词刘禹锡的一些知识，其中也会对刘禹锡的陋室起名字进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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给刘禹锡住的陋室起个好听的名字。刘禹锡的书斋取名为陋室背后的深意给刘禹锡住的陋室起个好听的名字。德馨室或德馨阁。
取自文中的“斯是陋室，惟吾德馨”，且后文所谈均有德与馨之境界。
原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
刘禹锡的书斋取名为陋室背后的深意我国历代文人喜欢为自己的书斋取名，他们认为，一个好的书斋名，不但可以表露自己的风雅气派，而且可以把自己的爱好、追求、寄托、希望倾注其间。刘禹锡把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，借以表达其安贫乐道的生活追求。南宋大诗人陆游晚年的书斋名为“老学庵”，出自“师旷老而学犹秉烛夜行”之语，以此表示自己要活到老学到老，生命不息、学习不止的勤奋精神。清代学者徐乾学藏书很多，他曾指着满楼的书对儿子说：“吾何以传汝？所传者唯是矣。”故名其藏书楼为“传是楼”。宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植桂花以明“蟾宫折桂”之志，他的书斋命名“桂斋”。抗日战争期间，著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”，羿者为古代神话中的射日英雄，“日”指日本帝国主义，以此表现他的爱国精神。当代作家也大都给自己的书斋起了寓意深刻、情趣盎然的名号。如孙犁的书房叫“耕堂”、姚雪垠的书斋叫“无止境斋”、苏金伞的书屋叫“晚晴居”等等，形形色色，各有趣味。
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